何谓好人，好人的定义，与主体的世界观，人生观相连，一千个人眼中有一千种好人，抛开个性不谈，好人的共性是：在一个社群内，行为举止高于社群内部普通道德标准的一类人。一般而言，我们普遍的认知是，在一个社群内，所谓的好人越多越好，所谓的模范引领这样一个社群进步，超凡入圣。可事实真是如此吗？本人对此持否定观点。
       好人的行为，破坏了一般行为规范。在一个规则不明晰的社群内，存在好人做事，总是自觉不自觉地提高了道德基线。所造成的后果则是，主动或被动的强迫其他人也提高道德基线。既违背社群原有的发展道路，也增加了社群不稳定的因素。说的很复杂，可生活中却并不少见：让座本是好事，演化为不让座就是坏人的究竟是谁？谦让本是值得赞扬，转变为你是好人你就应该谦让究竟为何？一个个好人，用自己好的行为，把自己和其他人一起推到了火刑架上，何苦来哉？
       个人认为，任何行为，在不逾越法律的前提下，不应当以好坏而评，只道这是个体的一种选择，不应过多的施加主观感受。我们一般称之为法律的，是在一个社群建立之初，通过协商、衍化、斗争所得到的道德基线。法律所规定不能做的，应当是在该社群内，普适价值所否认的行为。而这些所规定的行为之外，应当是一切被允许的。所以说，法律之外当无好坏，以让座为例，应当建立一种：个体可以让座也可以不让，这只是一种选择。的观念，让人者毋以此沾沾而自喜，被让者也不用心怀感激；不过只是个体与个体之间的选择。
       言语虽然冰冷，但宏观而言，自以为未必不是如此。社群内太多的好人，太多的道德绑架，太多的疲惫充斥。何必呢？为人不过做自己就好了。

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• sd225597 金币 +15 发帖辛苦啦！ 2017-2-5 11:02

当下社会，好坏越来越模糊了界限，是进步？还是倒退？

好人这个定义是好的，可是现在为什么那么多的人宁愿当坏人，却不想当好人了，楼主在写完这篇文章，我看了后有点感想。现在你看见了一个老人倒地你会去扶他吗？你看见了地上的钱有人掉了你会去交给警察叔叔吗？这个社会在太开放了，引进了一些好东西，也有坏的东西。我赞同楼主的一些观点，好人难当，坏人横行啊

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• Alfieri 金币 +2 交流 2017-2-24 18:49

简单说下自己对好坏的想法：曾经看过一篇文章解释为什么好人没好报，坏人总是逍遥自在。忘了内容怎么阐述，但是总体觉得还是有道理的，结合自己的想法我觉得：大家都知道中华文化在陆秀夫抱着幼弟投海自尽后便已经消亡了，我也认为如此，要知道当年可是有十多万的随行士大夫、平民百姓一同殉葬！这是中华历史上最悲壮的一页！我们如今常常再说复兴中华文化，可是什么才是中华文化？个人觉得不止是歌舞弹唱琴棋诗画这么简单，而是信仰！是风骨！传承千年的血脉！我们也常说清代和元代是中华一脉相承，但是要知道当年满清下台后，孙中山祭拜的就是明朝的皇帝！呈告先帝已光复中华！所以说失去了一个民族的信仰和尊严！失去了他的风骨，有些事情就很难说清楚。为什么要将传统文化呢？因为好人坏人实际上是有标准的，如果按法律来判定那么只有罪人和非罪人！这是西方的普世价值观绑架了东方的思维体系，我们只有根据东方思维的“情理法”才能解释得了什么是好人，什么是坏人。当然这里说的情理法不是封建制时代那些男尊女卑的东西，而是随着时代进步所提倡的情理法。我不赞同所谓“道德绑架”一说，那些满嘴仁义道德的，很多都是满肚子男盗女娼！你见过哪个精神高尚的人处处标榜自己呢？

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• sd225597 金币 +7 回复认真，鼓励！ 2017-2-25 11:17

法律是底线，道德是上限，混为一谈自然是搞不好了。归根结底还是法治化程度太低，许多时候习惯用道德风俗代替法律。

你和他谈道德，他和你谈法律；
你和他谈法律，他和你谈道德。
结论：好人难当

好人难当。
对着好人做好人，对着坏蛋只能没下限。
诸君共勉。

‘以德报怨,何如?’子曰:'何以报德?以直报怨,以德报德。

现在你还谈因果报应？孩子才分对错 大人分利弊

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• sd225597 金币 -5 灌水 2017-9-19 13:32

好人不长命 祸害遗千年 终究是善良的人撑起了这片天 恶人却横插一脚抢走了胜利的果实